Dieweil die Teuffel sich noch nit begnügten, ine mit den Versuchungen zu beunruhigen / thaten sie ine auch mit Gelegenheit der Sünden bestreiten / wie in nachfolgendem Exempel zu sehen.

Alsbald nimbt einer dise Burde auff sich / (wie man dann an den Höffen vil findet / die inn dergleichen Sachen vil lieber ihren Fürsten liebkosen / dann da Ehr unnd Tugent mitlauffen) diser da es ihn Zeit gedunckt / ladet den Heyligen zu Gast.

Der nimbt einfältiger Weiß (weil er niemandt was Billichs unn Ehrlichs zu versagen gewohnt) die Ladung an / und gehet mit ihme inn sein Hauß / welches gar prachtlich zugerüst was / setzen sich zu Tisch / essen / der heylig Mann aber seinem Gebrauch nach gar wenig.

Als solches vollendet / führt er ihn in ein wolgezierte Kammer / darinn ein herrlich Beth / und ein groß Feur in dem Kamin wegen der kalten Zeit gebrunnen / saget zu ime er solte ruhig schlaffen / und wünschet ihme ein gute Nacht.

Der heylig Vatter sprache / ein solche Kammer und Beth gehörten nit für einen Bettler wie er / sonder der blosse Boden / oder ein wenig Stro darauff wäre sein Geliger.

Dise nach dem sie ihne sein Gebett verrichten / und seiner Gelegenheit nach niderliegen lassen / gehet als es sie Zeit gedunckte / zu ihme da er lage.

Als sie der heylig Mann gesehen / sagt er: Wer bist du / oder was hast du allhie zu schaffen?

Sie antwortet / sie wäre kommen verborgner Weiß bey ihme zu ligen / unnd von dannen nit zu weichen / so lang / untzt er ihren Willen vollbracht hätte.

Der Heylig stehet auff von dem Beth / unnd sagt: Wolan weil dus also haben wilt / so gesche es / allein hab ein kleinen Verzug / biß ich uns das Beth richte / verricht ein kurtzes Gebett / eylet dem Kamin zu / zeucht mit einem Eysen so alldorten / die brinnende Glut herauß auff das Pflaster / breits auß einander / legt sich ohn verletzt darauff / begert zu gleich wie mit der Möhrin in Egypten / die Metz solte sich zu ihm legen.

Das arme Weibsbild / die gleichwol ein Sünderin / als sie das sahe / facht an laut zu schreyen / und sich zu beklagen / sagende / sie habe Gott und seinen Diener beleydiget / wirfft sich weinend ime zu Füssen / und bitt umb Verzeihung.

Die jenigen gleichfals so vor der Thür den Außgang ihrer argen Anstifftung erwarteten / erschracken ihrer schandtlichen That wegen / bereweten / dieselbe lauffen zitterend und voller Schrecken dem heiligen Mann zu / begeren Verzeyhung.

Berichten dises alles den Keyser / der erforderet ihn / begert gleichfals umb Verzeyhung / und bittet / er solle seiner unnd der seinigen in dem Gebett gedencken.

Also auff dise Weiß entgieng er dem Wollust deß Fleischs / so ihme durch dises Weib und den Teuffel angebotten / wurde der Keyser sambt dem Hoffgesind confundiert / und uberwunden / und geoffenbart / daß der Heylig eben diser im Werck / der er in Worten / wäre / und letztlich der allmächtig G O T T gelobet.