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 PURGATORIO

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4-9-1999

95F3

Purgatorio:
Separados del Esposo

S. Alfonso M. de Ligorio: Disertaciones teologico-morales acerca de la vida eterna, Disertacion segunda, § 1. en: LA VERDAD DE LA FÉ, Pons, Madrid y Barcelona, 1847, pp. 251-254

3. Al tratar de la penas del purgatorio, cumple decir, que la mayor gravedad de las que sufren las ánimas piadosas que, aunque encerradas en aquellas prisiones, aman intensamente á Dios, consiste en verse separadas de su Esposo sin poder contemplar cara á cara. Graves son, sin duda, las otras penas que ellas padecen, pero en extremo ligeras comparadas con la pesadumbre de esta privación; holgáranse las ánimas de pasar por otros suplicios mil veces mas atroces con tal de que lograsen disfrutar de la presencia de su Dios.

8. San Agustín (lib. XX de Civit. Dei cap. 25) afirma que muchas son las ánimas que no alcanzarán plena remision de sus pecados, hasta el juicio final.

9. Por lo demás, está fuera de duda que las ánimas en el purgatorio padecen graves penas, pero las llevan con tan señalada resignación como paciencia y mansedumbre...; el amor que tienen á Dios se muestra con todas sus fuerzas... Ni el rigor mismo de los tormentos, obrando sobre los órganos corporales, puede afectar al ánima, de la cual se halle el cuerpo separado.

10. En cuanto al paraje que ocupa el purgatorio dicen Estio y Sto. Tomás que, segun el comun sentir de los doctores, al cual, añade el Santo, non est temerè resistendum, se halla el purgatorio en las entrañas de la tierra, harto desviado de las puertas del infierno, pero no á tal distancia que no quepa formar conjeturas acerca del intervalo que entre ambos lugares promedia.

12. Ello es cierto que todas las ánimas que están en el purgatorio no abrigan duda alguna acerca de su salvación eterna... El amor de que arden para con su Dios les promete franquearles la entrada al reino eterno, y les presta esperanza de gozar presto de la divina presencia; y de otra parte ellos no ignoran que los condenados ni pueden amar á Dios ni tienen esperanzas de gozar jamás de su presencia.

 

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