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ETIKA F |
LŽamour |
http://www.etika.com 23.4.2000 |
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39UL3 |
Des amourettes |
Saint François de Sales |
Saint François de Sales
Introduction à la vie dévote
© Éditions du Seuil, Paris, 1962, p. 171 - 176
17. De lŽamitié, et premièrement de la mauvaise et frivole
LŽamitié fondée sur la communication des plaisirs sensuels est toute grossière, et indigne du nom dŽamitié, comme aussi celle qui est fondée sur des vertus frivoles et vaines, parce que ces vertus dépendent aussi des sens.
JŽappelle plaisirs sensuels ceux qui sŽattachent immédiatement et principalement aux sens extérieurs, comme le plaisir de voir la beauté, dŽouïr une douce voix, de toucher et semblables.
JŽappelle vertus frivoles certaines habilités et qualités vaines que les faibles esprits appellent vertus et perfections.
Oyez parler la plupart des filles, des femmes et des jeunes gens, ils ne se feindront nullement de dire: un tel gentilhomme est fort vertueux, il a beaucoup de perfection, car il danse bien, il joue bien à toutes sortes de jeux, il sŽhabille bien, il chante bien, il cajole bien, il a bonne mine; et les charlatans tiennent pour les plus vertueux dŽentre eux ceux qui sont les plus grands bouffons. ...
18. Des amourettes
Quand ces amitiés folâtres se pratiquent entre gens de divers sexe, et sans prétention de mariage, elles sŽappellent amourettes; car nŽetant que certains avortons, ou plutôt fantômes dŽamitié, elles ne peuvent porter le nom ni dŽamitié, ni dŽamour, pour leur incomparable vanité et imperfection.
Ces amitiés sont toutes mauvaises, folles et vaines:
Saint Grégoire Nazianzène, écrivant contre les femmes vaines, dit merveilles sur ce sujet; en voici une petite pièce quŽil adresse voirement aux femmes, mais bonne encore pour les hommes:
"
Le Sage sŽecrie: Qui aura compassion dŽun enchanteur piqué par le serpent?
Vous vous voulez jouer avec lui, il vous piquera et mordra mauvaisement....
Ces amourettes font les mêmes nuisances à lŽâme, car elles lŽoccupent tellement et tirent si puissamment ses mouvements quŽelle ne peut pas après suffire à aucune bonne uvre; les feuilles, cŽest-à-dire les entretiens, amusements et muguetteries sont si fréquentes quŽelles dissipent zout le loisir; et enfin elles attirent tant de tentations, distractions, soupçons et autres conséquences, que tout le cur en est foulé et gâté.
Bref, ces amourettes bannissent non seulement lŽamour céleste, mais encore la crainte de Dieu, énervent lŽesprit, affaiblissent la réputation: cŽest, en un mot, le jouet des cours, mais
la peste des curs.Retour Index
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