|
ETIKA HR |
Bog je dobar i
pravedan |
|
|
9T |
Zasto tuga i
zalost nevinim? – Skrivena
pravednost |
4.3.2005 |
Imajte povjerenja
u Boga! Ne prepirajte se s
njime! Isus Krist osobno otkriva tajnu zla. On ce opet doci, srediti zive i
mrtve. On nam obecava bezsmrtnost i potpunu radost u nebu, a zlima uvijek
primjenjene kazne u paklu.
Zasto ima toliko
nepravde na svijetu? Zbog pravednosti? Zlocinci se smiju izivljavati u svojim
prohtjevima, uzicima, moci i pohlepi,s time da su imali vase. Tako se mnogi
valjaju u perini grijeha, u blatu i mulju. To ce snaci bogate,koji siromasnima
nisu nista dali a koji ce potom u paklu moliti za kap vode, a odgovor glasi:
Misli o tome da si ti primio svoje dobro u svom zivotu a Lazar opet zlo, a sad se on tjesi a ti se mucis. (po Luci 16,25)
Svaka ispunjena
duznost, svako dobrovoljno odricanje, svaka zrtva, ako strpljivo podnosite bit
ce u nebu tisucu puta nagradjeno. Svi dobri, djeca, nevini, oni koji u
katastrofama umiru, bit ce u nebu nagradjeni, za ono sto su ovdje na zemlji
pretrpjeli.
Ocajavanje – ili vjera u pravednost u onom svijetu
Tko misli
ovostrano i ne vjeruje u Boga, ocajava i gleda u oci nesrece, bolesti i
katastrofama; za njega je sve besmisleno. Ali Isus Krist zna da postoji nebo i
pakao. U onom svijetu mora biti izjednacenje. Samo s vjerom moze covjek
prezivjeti u ovom nepravednom svijetu.
Glup je onaj koji
pocini samoubistvo, on je zaprepasten od uzasa, jer mu preostaje jos malo sati
– bez daljnje mogucnosti kajanja i pokore te da stoji pred sucem, i docekuje
svoju presudu za vjecnost.
Nemoj gledati na
masu koja druge cacka u magli,oni idu stranputicom i utopiti ce se u mocvari.
Krscani se nadaju na pravedno izjednacenje. Bog ce urediti pravednost. Gore ce biti dolje, bogat ce biti
siromasan, siromasan ce biti bogat, prvi ce biti zadnji a zadnji ce biti prvi.
Bog je ljudima
dao slobodnu volju. Tu milost je zloupotrebljena i dalje se zloupotrebljava,
jer je vec i prije jedna trecina Andjela grijesila, zato je kaos u svijetu.
Uspjesnost koci
ispred bezdana zla, ima ih dva: Tuga i strah od posljedica grijeha (bolesti i
t. d.) osobito od pakla. Inace
bi bili objesni cak oholi i zaboraviti cemo Boga. Mnogi ljudi koji ne strahuju
od pakla, grijese bez zapreke, muce i ubijaju.
Poslije toliko
nepravde i tuge, da bi se covjek odlucio za dobro i da ce se moci obraniti. Bez
da ne mozemo podnijeti bol i tugu ne cemo moci u Bozju krasotu.
Filozofi mnogo govore, ali istina je tako jednostavna kao i
Bog. Bog je najvece dobro, sveto dobro (Sveti Franziskus iz Assisi-a) Isus
Krist zeli da ga slijedimo,da se odvojimo od proslosti svijeta, te da se sjedinimo
sa Bogom.
Njegov protivnik je djavo = grcki_Diabolis
= rasturac = onaj koji Bozje uredjenje zeli
dovesti u nered i zbrku.
Covjek je duh i posjeduje jacinu duha. Primjeni ga! Ti mozes mnogo pokrenuti svojom molitvom. Misli su jaci od sile, a molitva dublja od nevolje, od dusevnih
muka i zivotne opasnosti. To je osobni dokaz da steknes Bozju egzistenciju.
Francuski filozof Ricoeur (“Il male”, Brescia 2003) odbacuje
sve teorije za objasnjenje zla, kao nedovoljni dokaz. Njemu je neobjasnjeno
zasto je Bog svemocni i njegova dobrota bezkrajna ako ipak zlo egzistira. Jasno
objasnjenje, ne zeli to priznati kao istinito. U nebu nema mjesta za mozak tog filozofa. Jer mu je horizont ogranicen.
Za nas je nebo najvaznije. Ono je nasa meta, jer cemo tamo biti
nagradjeni za sve dobro koje smo
ucinili. Samo egzistencija neba moli objasnjenje za nepravdu i tugu koji su tu
na zemlji nevinima nametnuti, prije svega djeci.
Postoji jedna
preteca i buduca pravednost koja postoji iz neba, pakla i cistilista. Bez neba se nista ne moze objasniti ali s njime se moze
sve.
Bog je dobar, pravedan, milosrdan svemocan, jednostavan, on
je ljubav, nagradjuje dobro, oprasta kajanje, kaznjava zlo.
Dobar je onaj covjek koji izvrsava Bozju volju. Vecina
ljudi uredjuju sami sebi svoja dijela i nevjerstva.
Tako dugo dok se nasa volja ne uklapa sa Bozjom voljom, sav
je trud uzaludan. To sve objasnjava. Nibilizam ne objasnjava nista.
ZLO JE:
·
pobuna protiv Boga i njegov poredak: grijesi
·
zbroj posljedica: zalost i
smrt.
ZLO SE POJAVLJUJE U TROSTRUKOJ FORMI:
·
Vrag i demoni
·
Zlo u meni kao slabost (zelja za zabranjena djela, prozdrljivost)
ili svjesna zluradost (smrtni grijesi, gramzljivost) kao grijeh u meni ili, kao
grijeh duse: bahatost, vlastoljublje, lakomost, zavist i t.d.
·
Zlo u svijetu
·
U luciferu
nastade zelja, biti isto kao Bog.
·
Krivnja Adama
i Eve: pohota za prekoracenje zabranjenog, kao nasljedni grijeh koji naslijedi
potomstvo.
·
Posljedice ocepljenje lucifera i njegova gospodara te krivnja
prvih ljudi, pozvali su nered na zemlju beskrajno zavodjenje i pokusaji
skretanje od Boga, to ne ostavlja ni
jednog covjeka netaknuto.
ZASTO ZALOST?
Zalost ima uvijek neku svrhu. Ona je u rukama Boga Petar Petrus Pavlicek OFM (prirucnik jednostavnog
zivota , poglavlje 34 ):
·
Zivot kao kazna: Bog ima pravo traziti zadovoljstinu.
·
Zalost za ociscenje: - Bog
zeli voditi covjeka od jednog gresnog zivota do jednog zivota po svetoj mjeri
·
Zalost k toj istinitosti: Ljudima treba ustrajnost u
svojoj poniznosti, ispitati i ucvrstiti prema dobrom i vjernosti prema Bogu.
ALI ZASTO ZALOST NEDUZNIMA?
Da ljudi
sazriju, da budu bolji i savrseniji (gore napomenuto kao ciscenje, bistrenje - i istinitost tuge)
Da ljudi imaju sazaljenje i da si pomognu te da se s time mogu spasiti: Spas dusa.
da nevina djeca (koja su od Heroda poubijani isto kao i
zrtve u Tsunamiu) kao i mucenici koji u nebu mogu posjedovati prazna
prijestolja palih Andjela: nagrada u nebu za pretrpljene muke i nepravde.
da se zli mogu izbjesniti
te da mogu protiv Boga odluciti. Raskrinkati djecu sotone i isprika paklu.
3 NALOGA
·
Grijehe i korijene grijeha suzbiti. Grijehe treba
suzbiti jer nas udaljuju od Boga sto nam je pocetak i cilj. Grijesi su nase
glavno zlo i dokle ih uz Bozju pomoc ne svladamo, nece biti mira, srece, niti
blazenstva.
·
Bezpotrebnu zalost savladati
Sputava nas nas nalog ispuniti. Treba ga sprijeciti, na primjer preko jednostavnog i zdravog zivota.
·
Neminovnu zalost strpljivo podnositi
kao istinitost, kusnju, pravedne kazne. Poslusajmo Svetog Franziskus-a od Assisi-a
u njegovoj pjesmi slave bica (Pjesma sunca)
Hvaljen budi moj Gospodine, kroz onih, koji iz ljubavi prema tebi vjezbaju oprost, pokoru i jad, cine to strpljivo s veseljem uz Blagoslov.
Blagoslovljeni oni, koji
ustraju u miru, jer ce od Tebe docekatini krunu Svevisnjega.
AIHS 2005
– www.etika.com